los cuadernos del vórtice

Encontre esto por casualidad, es una conversación de Kafka con Gustav Janouch, publicada en Eco Revista de la Cultura de Occidente en mayo de 1969 Bogotá Colombia: ¨Siempre que le contaba que había estado en el cine, Kafka ponía cara de sorpresa. Una vez, al notar el cambio de la expresión de su cara, le pregunté:¿No le gusta el cine? Después de reflexionar unos instantes respondió: La verdad es que nunca he pensado en esa cuestión. El cine es, sin duda, un juguete maravilloso. Pero no lo soporto porque quizá soy de naturaleza demasiado ¨óptica¨. Soy un hombre ocular. Y el cine perturba la contemplación. La rapidez de movimientos y el abrupto cambio de imágenes, obligan al hombre permanentemente a abracarlo todo de una ojeada. no es la mirada la que se apodera de las imágenes, sino éstas de la mirada. Inundan el consciente. El cine equivale a uniformar el ojo que antes estaba desnudo. Esa afirmación es terrible- observé. Dice un adagio checo que el ojo es la ventana del alma. Kafk

Después de presentar Ukamau (1968) a las comunidades indígenas del altiplano boliviano, Jorge Sanjinés empieza a reflexionar sobre el lenguaje cinematográfico y su impacto en grupos humanos que no estaban acostumbrados a ver cine, un cine sobre lo indígena que no provenía de lo indígena, necesitaba ser reflexionado de manera profunda, las elipsis y otros recursos narrativos de esa índole debían ser repensados, buscando soluciones a esos problemas formales, Teoría y Práctica de un cine junto al pueblo, libro editado en México al finalizar los años 70 recoge un buen tanto de esas reflexiones, consolidándose formalmente con el plano secuencia integral en 1989 en la Nación Clandestina; 23 años después del aporte al lenguaje audiovisual, 23 años después de la insurgencia de un cine reconocido y validado por la crítica europea, nos encontramos con pasmo y tristeza ante el panorama que nos da Insurgentes en 2012. Toda relectura de los hechos históricos, o por lo menos un intento de ello i